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汝河新區(qū)小學(xué)開建于1983年，1985年開始招生，現(xiàn)有24個(gè)教學(xué)班，1200名左右的學(xué)生。單從校門口看去，好像學(xué)校不大，u字型都設(shè)計(jì)把整個(gè)學(xué)校都三棟教學(xué)樓連為一體。若穿過教學(xué)樓后，學(xué)生都活動(dòng)場(chǎng)地還是挺大的。
大概中原區(qū)的學(xué)校沒有不知道汝河新區(qū)小學(xué)的禮儀特色教育教學(xué)理念吧。汝新小學(xué)的禮儀教學(xué)從學(xué)生走進(jìn)校門到孩子步入社會(huì)基本形成了學(xué)校教育的體系。入校專家講座從“做小紳士，做小淑女”開始提升孩子的禮儀素養(yǎng)，在教學(xué)中老師及學(xué)校不斷完善和充實(shí)禮儀內(nèi)容，利用校園文化宣傳和強(qiáng)化禮儀，通過講國學(xué)，背國學(xué)，用國學(xué)及“校園禮儀三字歌”將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)禮儀逐漸深入?！叭珖嗌倌晁刭|(zhì)教育研究實(shí)踐基地”的掛牌是對(duì)汝河新區(qū)小學(xué)禮儀教學(xué)的肯定和激勵(lì)。
如果你以為這僅是一所以傳統(tǒng)的國學(xué)為特色的小學(xué)，你就錯(cuò)了，汝河新區(qū)小學(xué)在強(qiáng)化禮儀，發(fā)展禮儀的同時(shí)，同時(shí)開展體育和藝術(shù)的校本課程，古典吉他，管弦樂，書法藝術(shù)，武術(shù)也走進(jìn)學(xué)生的生活。如果說這些校本都以傳統(tǒng)文化密不可分的話，這所傳統(tǒng)學(xué)校最近兩年開設(shè)的“創(chuàng)客之路”則是傳統(tǒng)與創(chuàng)新最完美的結(jié)合。
頭腦奧賽，是考察學(xué)生創(chuàng)新思維，團(tuán)隊(duì)合作語言表達(dá)及動(dòng)手能力的綜合。在繼學(xué)校參加全國的OM總決賽獲得團(tuán)體三等獎(jiǎng)，單項(xiàng)二等獎(jiǎng)之后的2016年5月，在美國愛荷華州立大學(xué)舉行的37屆世界大腦奧林匹克總決賽中，在參賽的日本，美國，法國，韓國等20多個(gè)國家130多支代表隊(duì)即興題和長(zhǎng)期題兩輪角逐后，汝河新區(qū)小學(xué)，力克眾敵，獲得總分第六名的好成績(jī)，同時(shí)創(chuàng)造了河南歷史上此項(xiàng)目的最好成績(jī)。
小區(qū)居民對(duì)老師敬業(yè)和對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)態(tài)度評(píng)價(jià)很高。
生源：劃片及擇校（有關(guān)系才可）
提示：特色：禮儀傳統(tǒng)，
特色社團(tuán)：管弦樂，古典吉他，書法，武術(shù)校本
新增特色：創(chuàng)客且成績(jī)輝煌。
不足：和中原區(qū)名小學(xué)相比，成績(jī)略平，校園門口就是小區(qū)小廣場(chǎng)，有點(diǎn)亂。(展開全部)

“入校門，衣冠整；情緒昂，步履正。見師長(zhǎng)，問您好；遵校紀(jì)，護(hù)校風(fēng)……”“坐姿正，勿搖晃；專心聽，細(xì)心想……”這是汝河新區(qū)小學(xué)的校園禮儀三字歌。
禮儀教育是汝河新區(qū)小學(xué)一大亮點(diǎn)。學(xué)校將“小學(xué)生禮儀”作為校本課程進(jìn)行開發(fā)。
從學(xué)校的環(huán)境來看，處處彰顯“禮儀”特色，教學(xué)樓前有以禮儀教育為主題的浮雕，學(xué)校的墻壁有禮儀教育墻、走廊有國學(xué)長(zhǎng)廊，此外，還有禮儀鏡，方便學(xué)生和老師整理儀表。
從課程設(shè)置來看，學(xué)校各班每周都有一節(jié)禮儀課，還會(huì)時(shí)常舉行禮儀常識(shí)知識(shí)講座，另外，學(xué)校通過講授國學(xué)知識(shí)、背誦國學(xué)知識(shí)將中華傳統(tǒng)美德滲透到禮儀教育中。
從禮儀特色涉及范圍來看，學(xué)校不僅僅要求學(xué)生爭(zhēng)做“禮儀少年”，對(duì)學(xué)校老師也有此要求，對(duì)學(xué)校全體成員在家庭和社會(huì)上的禮儀規(guī)范也有要求，分別制定了職務(wù)禮儀、校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、其它禮儀五類制度。
從研究深度上來看，學(xué)校的禮儀教育還參加了國家級(jí)“十二五”科研規(guī)劃重點(diǎn)課題申報(bào)，并成功立項(xiàng)。
在以往的小學(xué)生禮儀教育中，往往存在著以下不足：為了應(yīng)付上級(jí)檢查，僅僅搞形式的進(jìn)行一次兩次活動(dòng)，沒有連續(xù)性，忽略了禮儀教育是需要浸潤式的教育；禮儀教育沒有相關(guān)教材，大多是假大空的道理，忽略了小學(xué)生的認(rèn)知方式的特點(diǎn)；禮儀教育多運(yùn)用講授的方式，忽略了禮儀習(xí)慣的實(shí)現(xiàn)更需要實(shí)踐；多在校內(nèi)進(jìn)行，忽略了家庭和社會(huì)的合力；僅僅進(jìn)行禮儀知識(shí)的傳授，忽略了禮儀的道德內(nèi)核。
汝河新區(qū)小學(xué)的禮儀教育經(jīng)過數(shù)年的探索和研究，可謂是可圈可點(diǎn)，教育成果可能只有到數(shù)年之后，孩子畢業(yè)之后，長(zhǎng)大成人之時(shí)才能有所顯現(xiàn)，也期待著學(xué)校的禮儀教育從有形到無形，成就每一個(gè)汝小學(xué)子的氣質(zhì)、風(fēng)貌和品牌。(展開全部)